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（36）鮮卑、羌虜，指慕容垂、姚萇。（37）風(fēng)塵之變，、兵亂。（38）不閑軍旅，不懂。同“嫻”，熟習(xí)。（39）茍為諂諛之言，以會陛下之意：只會順著陛下的意思，說一些獻(xiàn)媚取寵的話。【翻譯】太元七年冬天的十月，秦王苻堅(jiān)在太極殿會見群臣，苻堅(jiān)提議說：“自從我繼承了大業(yè)，至今將近三十年，四方大體上安定，只有東南方的那一塊地方，還沒有蒙受君王的教化。現(xiàn)在約略計(jì)算我的，能夠達(dá)到九十七萬人，我想親自率兵去征討他們，怎么樣？”監(jiān)朱肜說：“陛下奉行天意懲罰東晉，一定能不戰(zhàn)而勝，如果東晉的國君不口銜璧玉到軍門（投降稱臣），就一定會逃跑客死他鄉(xiāng)。陛下使（逃難到南方去的）中原士民回到他們的家鄉(xiāng)，然后調(diào)轉(zhuǎn)車駕東巡，在泰山祭告天地慶祝大功告成。

直至金元。此窯所燒器物品種較多，以白釉瓷器為主，單色釉、三彩釉和茶末綠釉陶瓷器次之，黑瓷殘片也有發(fā)現(xiàn)，但數(shù)量極少，均為精品。其中的茶末綠釉器產(chǎn)品，均為大器，以雞腿壇為多，亦有少量的缸、甕，均是灰青或灰褐色缸胎，胎質(zhì)粗硬，施茶末釉，有的釉色泛黃，有的，釉渾濁而溫潤，偶有流釉，多施釉至足際，缸、甕類器口唇和底足無釉，疊燒而不用窯具支墊。雞腿壇或口沿或肩部無釉，上下疊燒，墊以渣餅，為防止入窯或燒制過程中傾倒，常在肩部隔以線軸狀支燒具。缸、甕類除制作過程中留下的旋胚痕外，一般不作任何裝飾。雞腿壇也多不裝飾。少數(shù)則在肩部劃文字，有契丹文，亦有漢字，內(nèi)容是制作時(shí)間（契丹年號）和制作人姓氏，如在雞腿瓶肩部劃有漢人“孫”、“徐”等。

那么，便會讓我們活得輕松些。“不要拿自己的錯誤懲罰自己”，就是說不要自己同自己過不去。凡夫的我們，如果一有過錯，就會終日陷入無盡的自責(zé)、哀怨、痛悔之中。雖然說這些心理在所難免，但是對于錯誤來說，毫無用處，只能帶來更大的痛苦。“不要拿自己的錯誤懲罰別人”，就是說不要把自己的痛苦帶給別人。人們都會為自己的過錯而痛悔。我們經(jīng)常使生命過度勞累，同時(shí)由于應(yīng)付生活中的、矛盾，也使人們身心疲憊。生活會使我們有一種“不想活下去”的感覺，一種強(qiáng)烈的厭倦感。因?yàn)樯诓粩嗟叵蛲猓瑳]有讓它休息，補(bǔ)充生命的維生素。的功能，就是在修補(bǔ)我們的生命線，提煉生命的營養(yǎng)素。從靜靜的一呼一吸中，讓生命慢慢地安定下來，更進(jìn)而達(dá)到心神的集中。