以下是其它資訊：

僅有石人、石經(jīng)幢和契丹文碑等殘存。位于巴林右旗古慶州城遺址附近的遼圣宗、興宗及道宗三帝陵，總稱慶陵，目前地面僅有享堂、兩廡、羨道等基址可見。唯新疆沙車縣境內(nèi)的西遼(1124～1211)五墓尚有石人、石馬遺存。陵墓雕刻之外，宮殿、寺廟前的儀衛(wèi)性雕刻，在北京房山區(qū)云居寺遺址及內(nèi)蒙古寧。城縣遼中京遺址尚有少數(shù)石獅殘軀留存。金代帝陵區(qū)在北京房山區(qū)西大房山一帶，其中包括祖陵10座、帝陵5座和追尊為帝之陵2座，共17座，明天啟二年(1622)掘毀。部分雖經(jīng)清初修葺，但已非金陵原貌，后遂荒廢。金代顯貴的墓葬多在東北地區(qū)，所知除位于吉林長春東南郊的完顏婁室墓和位于舒蘭縣的完顏希尹及其家族墓群外，在吉林的懷德、雙陽、榆樹、九臺、長嶺、敦化等縣境內(nèi)。

且敘述與分析相當?shù)轿唬侨绾巫龅竭@一點的？他兼學東西方文化與歷史，對亞洲特別是印度情有獨鐘的學術經(jīng)歷提供了答案。把這樣一本結構新穎、具有全球視野和重在啟發(fā)心智的通史譯成中文，給中國讀者提供了一個觀察全球歷史的窗口。我們要感謝陳德民教授領銜的翻譯團隊為此付出的巨大勞動與心血。我與陳教授認識也因書緣而起，上世紀末，經(jīng)華東師大余靜嫻副教授力薦，我們一起參與翻譯英國著名歷史學家J.M.羅伯茨的10卷本《世界文明通史》，他負責第4和第5兩卷的翻譯。他是上海交通大學外國語學院英語系教授，上海翻譯家協(xié)會會員（曾任理事）、上海外語口譯考試會英語專家組成員，曾主持起草《上海英語高級口譯考試考試大綱》。在我有幸與陳教授一起切磋譯稿的歲月中。他對譯文一絲不茍的執(zhí)著，對參加翻譯的年輕教師和學生的嚴格認真的態(tài)度令我佩服，當年《世界文明通史》得以成功出版有他的一份貢獻，此次作序給了我再次向他與余靜嫻副教授表達謝意的一個機會。

1955年河北望都二號東漢墓出土。為東漢靈帝光和五年（182）作品。作品用整塊石灰石雕成，表現(xiàn)一位騎在馬上侍仆俑在為主人沽酒、買魚歸途中與人招呼的情景。整個石雕造型古拙，細部刻畫生動傳神，這種題材的石雕在漢代很罕見。騎馬俑頭戴圓頂，上身穿著紅地白色流云紋斜羽衣，下身穿著粉紅地紅色流云紋肥口短褲，腳穿黑色方口靴。左手提著方形的酒桶，右手提的是兩條魚，嘴唇涂紅，笑容可掬，一副欣欣然沽酒買魚歸來頭向左視，左手提一扁壺，右手曲肘提著兩條大魚，臉帶微笑，描繪當時奉主人之命前去沽酒和買魚歸來途中得意洋洋的情景。從他的衣著和表情來看，其身分當是一位善于辦事的侍從。這位侍從享有騎馬外出采購，比一般侍從要高的地位。