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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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右肘支右膝上，右手托腮，頭向右側，上身微向右前傾，似沉思悟道，喜于心中。（354號）造像結跏趺坐，雙手相合指尖向下，閉目凈心，虔誠人定，神態莊嚴。如（299號）造像支腿半趺坐，身往右傾，頭微左側，雙目前視，神態安然，宛如一個年青的僧人聽師父講經，心領神會，若有所悟。雕刻的面型癯瘦的羅漢造像，眼較圓，高顴骨，方頷隆頦，這是一種老年和尚的形象。如（20號）羅漢造像平頭寬頷，深眼窩，眼球突出，鼻較高大，支腿半趺坐，右手向上平放右膝上，心神專一，沉浸在之中，形似得道老僧，坦然頓悟。羅漢像手式比較隨便，無一定規矩，手式隨坐式和姿態而變。有撫膝、支頤、托下頦、舉胸前、按座、捧珠、抓圈、拿經、展經、抱膝、交手、握腕、袖手、抱胸、搔背、合抓臂、托頭等多種多樣的動作。

河北定義石柱上小殿檐柱的卷殺就是前所未有的棱柱形式，目的都是為了要增強觀者視覺上的美感。再如，北魏的石刻畫像現了屋角起翹的新樣式，它使得體量巨大的屋頂變得更為華美活潑下面對這一時期代表性石雕做一簡介：云岡窟曇曜五窟云岡窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，為中國規模古代石窟群之一。它與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。1961年被公布為全國首批重點保護單位，2001年12月14日被教科文組織列入世界遺產名錄。云岡石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，其開鑿從文成帝和平初（460）起，一直延續至孝明帝正光五年（524年）止。

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