銀川辟谷功——這里薦選【清水辟谷】21天辟谷班

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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茶的好壞卻不十分重要。許多觀光飯店提供的下午茶，均以自助式點心為主，從印度式的煎蛋餅到中國的廣式點心，花樣繁多。即使是在五星級賓館喝茶，也常常會用茶葉袋泡的大壺茶來待客。中國茶近年在新加坡也十分顯眼。一些專喝中國茶的茶村、茶館常常顧客盈門。新加坡的喝茶族并不只是兩鬢斑白的老人，似乎更多的是一些年輕人，他們常常三五成群或成雙作對，借喝茶談些公事和松弛一下自己的身心。由于到新加坡的日韓游客較多，會做生意的茶室還專門提供一些日韓客人喜歡的茶葉。每到黃昏降臨，新加坡街頭和茶室就會慢慢熱鬧起來，成為街頭一景。新加坡人也要吃肉骨茶肉骨茶，就是一邊吃肉骨，一邊喝茶。肉骨，多選用新鮮帶瘦肉的排骨，也有用豬蹄、牛肉或雞肉的。

本身就值得很好研究。安徽渦陽東漢綠釉陶樓綠釉陶樓于1976年出土于安徽渦陽大王店。為反映東漢歌娛生活的明器。現收藏于中國國家博物館此樓高99厘米，分為四層：上層為鼓樓，第二層是舞臺。舞臺三面封閉，分前臺和后臺，有上、下場門，前臺有五個伎樂俑正作表演或伴奏。漢代表演藝術的主體為百戲，歌舞、競技、角力、雜耍、俳優等表演都被囊括其中。這些百戲主要在廳堂、殿庭和廣場這三種場所表演，它們都是因觀賞者的生活需求而建構的，并非專門的演出地點。與此類似的陶樓明器在河南地區也多有發現，內多安置伎樂百戲俑。如果把這些陶樓視作專門的演出建筑，讓觀者在樓外或樓下觀看，他們是無法通過隔欄看到樓上伎人表演的。這類明器實際上是地主樓居歌娛生活的反映。

這是一座上下兩層的大窟，窟上建有宏偉的木構閣樓以保護石刻造像，稱為“漫山閣”。漫山閣為四重檐歇山頂，高與山齊，氣魄雄偉，風鈴叮當，近看十分壯觀，遠眺猶如鑲嵌在絕壁的瓊樓。內分三層，北側有木梯，可供游人上下登臨近距離觀摩。上層有8米高的彌勒佛倚坐像。彌勒大佛坐像高約8米，面相方圓，豐潤雍容，體態端莊，比例和諧，下層以十一面觀音像居中，觀音菩薩像為站姿，通高11米，頭部雕有十個小觀音像，面向十方。觀音像面目清麗，文靜典雅；體態優美輕盈，右腿微彎，臀部略向左扭，重心稍偏向左腳，強調了謙虛而自然的立意；瓔珞和飄帶周身披掛，羅紗轉折自如平整，加強了本體的性格。雕像極富質感，具有強烈的藝術感染力。左右分別為乘象的和騎獅的。