西寧辟谷公眾號——這里薦選【道家辟谷】辟谷的地方

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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乃至未久前之中美貿易戰、等例，可見夢溪先生立論之確鑿不可移易。夢溪先生生于上世紀四十年代初，正風云板蕩、波詭云譎之時，未久即江山易主、鼎革，社會氛圍及文化傳統亦正處于新舊交替與轉換之間，則先生童幼時所經歷者，乃傳統文化與新興時代兼具。且其時距國學大師輩出之一二十年代亦不甚遠，前輩流風遺緒可約略探知，是為中國傳統文化花果飄零之歷史時期。生于此際，兼之好讀書史、敏于體悟，難免不會對傳統文化內心向往之情。此或可視為先生學術志業之肇始基因。而先生研學之勤謹不茍，更為我輩之楷模。多年來著述勤勉不倦，書室“無夢齋”中縹緗滿鄴架，坐擁書城而與典籍為伍。尤其可嘆可羨者，乃其寫作撰述之書桌電腦旁積滿書卷圖籍，而每冊書卷中所插入之標簽卡片。

有的少數民族地區，兒女親事，非送七子餅茶不可，相傳至今，在旅居東南亞一帶的僑胞中，現在也很盛行這種風俗，所以，七子餅茶又名僑銷圓茶、僑銷七子餅茶。七子餅茶每塊凈重357克，每七個為一筒，每筒重2500克，主要由勐海茶廠生產。滇紅滇紅問世后，因產品"形美、色艷、香高、味濃"而博得市場贊賞。滇紅工夫茶采摘1芽3葉的芽葉作為原料，經萎凋、揉捻、發酵、干燥而制成；滇紅碎茶是經萎凋、揉切、發酵、干燥而制成。工夫茶是條形茶，紅碎茶是顆粒型碎茶。前者滋味醇和，后者滋味強烈富有刺激性。滇紅工夫茶和滇紅碎茶外銷俄羅斯、波蘭等東歐各國和西歐、北美等30多個國家和地區，內銷全國各大城市。滇紅的品飲多以加糖加奶調和飲用為主。

及鑄有“山陽邸”銘記的雁足銅燈，說明錯銀青銅飾牛燈的主人是東漢初年的廣陵王劉荊。他是東漢開國皇帝光武帝劉秀的第九個兒子，最初被封為山陽侯，以后進爵為山陽王，后來又遷封為廣陵王，封地就在今揚州一帶。一件日常使用的燈具，制作得如此精美，反映了東漢時代青銅工藝的高度水平，同時又可窺見皇室生活豪華的一斑。錯銀青銅飾牛燈現存于南京博物院。內清以昭明透光銅鏡漢代作品，現藏于上海博物館。之所以稱為之透光鏡，是因為當光線照射在鏡面時，鏡背的花紋會映現在鏡面對面的墻上。據有關專家研究，認為這種銅鏡在鑄造過程中，鏡背的花紋圖案凹凸處由于厚薄不同，經凝固收縮而產生鑄造應力，鑄造后經研磨又產生壓應力，因而形成物理性質上的彈性形變。