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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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使人望而生畏的造像截然不同，而更接近現實生活中的人。造像雕造風格渾厚質檏，沒有故作夸張，不搞繁瑣的細節，這與明代以后的羅漢像也明顯不同。明代以后出現了許多塑造的奇形怪狀的羅漢形象，看出這時期作者表現力的貧乏，因為不能從現實生活中的細微變化，捕捉所要表現的作品的形象，所以只得求助于荒誕無稽、故作夸張的手法。這樣非但不能收到感人的效果，反而使之淺薄庸俗，毫無藝術欣賞價值可言。南華寺五百羅漢造像的形象生動逼真，是我國早期塑造五百羅漢形象的代表作。由于火災這批羅漢像在清代光緒以前已散失140尊。光緒二年（1876）裝修再造，在火燒的羅漢像上貼紙裝裱，同時還補雕了被燒毀的羅漢像。這批清代補刻的羅漢像，現有133尊。

君山銀針是一種較為特殊的黃茶，它有幽香、有醇味，具有茶的所有特性，但它更注重觀賞性，因此其中沖泡技術和程序十分關鍵。沖泡君山銀針用的水以清澈的山泉為佳，茶具最好用透明的玻璃杯，并用玻璃片作蓋。杯子高度10-15厘米，杯口直徑4-6厘米，每杯用茶量為3克，其具體的沖泡程序如下：用開水預熱茶杯，清潔茶具，并擦干杯，以避免茶芽吸水而不宜豎立。用茶匙輕輕從共罐中取出君山銀針約3克，放入茶杯待泡。用水壺將70度左右的開水，先快后慢沖入盛茶的杯子，至1/2處，使茶芽濕透。稍后，再沖至七八分滿為止。約5分鐘后，去掉玻璃蓋片。君山銀針經沖泡后，可看見茶芽漸次直立，上下沉浮，并且在芽尖上有晶瑩的氣泡。君山銀針是一種以賞景為主的特種茶。

茶葉內含化學成分的自動氧化是茶葉品質劣變的根本原因；水分和溫度是品質變化的條件，起加速或延緩氧化反應速度的作用；光線能改變茶葉品質，促進色素和類脂等化合物的氧化，對茶葉成分有一定的分解作用。龍井茶中最易氧化的成分有：香氣成分。葉綠素、維生素C和多酚類化合物等。依據這些研究結果，茶葉貯藏中采用了干燥技術。低溫冷藏技術。真空除氧及氣調技術等多種保鮮技術。1．干燥技術干燥技術是傳統的貯茶技術，一般采用石灰。木炭、硅膠等與茶葉一起貯藏，具有一定的效果。從理論上講，水分對茶葉品質影響極大，干茶含水率要盡可能的低，一般要求低于6％。環境相對濕度對干條含水率影響很大，一般貯藏環境相對濕度應低于60％。干燥技術是延長茶葉保質。