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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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這些窟內頂部和四壁滿繪壁畫，頂和四壁上部多為天宮伎樂，四壁下部為藥叉或裝飾圖案。中部壁面除千佛外，主要畫佛傳、本生和因緣故事。北周時期，這類故事題材增多，并且還畫到人字披或窟頂四坡上。佛傳故事畫除降生、出游四門、降魔、初等片斷外，還有內容連續的長幅佛傳故事畫。石雕的特色并不顯著。莫高窟第285窟（北魏孝明帝—孝莊帝）繪畫與彩塑麥積山石窟位于甘肅天水市東南部，因該山狀如堆積的麥垛而得名。石窟窟龕鑿于高20-80米、寬200米的垂直崖面上。始建于后秦(384年―417年)，大興于北魏明元帝、太武帝時麥積煙雨期，孝文帝太和元年(477年)后又有所發展。西魏文帝元寶炬皇后乙弗氏(乙弗皇后)死后，在這里開鑿麥積崖為龕而埋葬。

4.紫砂壺作為中國傳統的工藝品類向來與奇石、蘭花一起被古人并稱為文人三雅。而作為收類，紫砂壺在中國也有悠久的收藏歷史。2002年4月，一件高只有14.7厘米的清初陳亮彩制的紫砂六棱文人壺拍出了22萬元的價位。2005年7月，一件清乾隆年制紫砂花卉文字茶壺以17.05萬元成交。拍賣場的升溫為當今的紫砂壺收藏搖旗吶喊。而如果要介入投資，當然就要講點訣竅：首先，要分辨泥質。真正的紫砂壺是用燒制后具有雙重氣孔結構的紫砂泥料做原料的，這具有一般陶瓷器皿所缺乏的透氣性，并且吸水率高，手摸有細而不膩的砂質感覺。這種泥質只在江蘇宜興有，因而只有真正紫砂泥燒制的壺才是正品。其他諸如用紫色土或者化學配料制造的則非這個體系。

如何讓茶葉不受潮？愛喝茶的人都知道，茶葉如果沒保持好往往容易受潮。問題是茶葉受潮后，我們該怎么辦呢？扔掉？那是下下策。葉如保管不善，吸水受潮，輕者失香，重者霉變。此時，如把受潮茶葉放在陽光下曝曬，陽光中的紫外線會破壞茶葉中的各種成分，影響茶葉的外形和色、香、味。正確的方法是，把受潮的茶葉放在干凈的鐵鍋或烘箱中用微火低溫烘烤邊烤邊翻動茶葉，直至茶葉干燥發出香味，便已妙手回春。茶葉是一種干品，極易吸濕受潮而產生質變，它對水分、異味的吸附很強，而香氣又極易揮發。當茶葉保管不當時，在水分、溫濕度、光、氧等因子的作用下，會引起不良的生化反應和微生物的活動，從而導致茶葉質量的變化，故存放時，用什么盛器，用什么方法。