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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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一泡以開水之后，舒展開來，變得很大，納茶太多，連水也沖不進去了。但太少也不行，沒有味道。納茶是沖功夫茶的第一步功夫。神明變幻，由此開始。第三式：候湯蘇東坡煎茶詩云：“蟹眼已過魚眼生”，這就是指用沸度的水沖茶最好了。《茶說》云：“湯者茶之司命，見其沸如魚目，微微有聲，是為三沸。銚緣涌如連珠，是為二沸。騰波鼓浪，是為三沸。一沸太稚，謂之沸；三沸太老，謂之百壽湯；若水面浮珠，聲若松濤，是為二沸，正好之候也。第四式：沖茶當水二沸，就可以提銚沖茶了。火爐與茶壺的放置處大約剛好走七步。提銚后走了七步，揭開茶壺蓋，將滾湯環壺口，緣壺邊沖入，切忌直沖壺心。如果用的是蓋甌，沖一角，然后再沖各角，可同樣忌直沖壺心。

自己則乘人不備逃之夭夭。此時天色已晚，放眼望去只見茫茫一片平沙，迷失方向。管仲見狀遂命人取數匹產自漠北的老馬，放之先行，緊隨其后，果然走出險地。這個就是“老馬識途”的典故。孤竹國國君見齊燕大軍被誘入沙漠，便舉兵攻進無棣城，趕走了守城的燕兵，躲避在山谷中的百姓也隨著回城。管仲見此情形，命令將士數人扮作百姓混入城中，半夜舉火為應。然后，又分三路攻打無棣城的東南西三門，只留下北門讓敵軍逃跑，孤竹國國君果然中計被殺。齊桓公滅了令支、孤竹，辟地500里，悉數賠給了燕莊公。諸侯莫不畏齊之威，感齊之德，齊恒公遂確立了霸主地位。當時西北方的狄人也起兵進攻中原，先攻邢國(今河北邢臺)，管仲又建議齊桓公作為霸主，率宋、曹等國盟軍救邢。

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