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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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洞高4.62米，正中的佛像高3.7米，說法變場面宏大，釋迦坐蓮座上，蓮座由一高大的方臺承托，眾圍攏在臺下聽法。此種說法變式樣為其它石窟所未見。周圍石壁和巨型方柱雕刻佛像近萬。窟頂有浮雕神龍、仙獅、福麒、天馬和八卦，花卉藻井圖案。黃陵縣呂村萬佛洞釋迦說法雕像子長縣北石窟陜西北石窟位于今陜北安定縣東北一公里的北麓，依山鑿洞而成。原名萬佛崖、萬佛寺、石宮寺、普濟禪寺等。創建于北宋英宗治平四年(1067)，元明清均加重修。歷史上古塔林立，寺院延綿，古建成群，占地三百六十坰、僧眾五百多，是中國西北佛教傳播的重要發祥地之一，宋代雕刻保存至今，留有宋人發愿文和雕刻家姓名。雕刻手法精致。一九八八年，被公布為”全國重點保護單位”。

造成或的狀況。好的普洱茶可以具有許多細膩微妙的香氣物質，在香型上主要分為：蘭香、棗香、荷香、樟香。樟香：云南各地有高大的樟樹林，這些樟樹多數高達二十余丈，在大樟樹底下的空間，最適合普洱茶的種植生長，大樟樹可以提供茶樹適當的遮蔭機會，在樟樹環境下可以減少茶樹的病蟲害發生。更可貴的是普洱茶樹的根，與樟樹根在地底下交錯生長，使茶葉有了樟樹香氣。同時樟樹枝葉也會散發樟香，茶樹更直接吸收了樟香氣，貯存于葉片中。荷香：采摘云南大葉種茶葉的芽茶，經過適當度的陳化后發酵，好的的芽茶去掉濃烈的青葉香，自然而留下淡淡的荷香，荷香屬于飄湯茶香。蘭香：新鮮的普洱茶青那股青葉香，經過長期陳化后，由青葉香而轉為青香。

刻造石窟及其造像的功德主已由帝王擴展到一般平民，這就形成了多不勝數的大小窟室和佛龕造像，從而也使得石窟寺藝術仿木結構建筑的因素大大減弱了。此外，在佛像的造型處理上，前后期風格樣式也發生了變化。與漢魏兩晉南北朝的石窟寺造像相比，在技法和風格上都出現巨大的變化：早期的佛教造像單純樸實，渾厚粗獷，端正溫肅，佳作雖多，但由于受到佛教造像儀軌的約束，使得許多造像拘謹而毫無生氣。隨著唐放格局的形成和國力強盛的“盛唐氣象”形成，佛教藝術在技法風格方面俱發生巨大變化。以石雕藝術而言，題材更加豐富，更具有鮮明的民族特點。雕刻技法從法發展成為圓刀法，流暢優美。再加上浮雕、透雕等多種刀法并用，其風格優雅端莊，雄強壯麗。