深圳辟谷減肥哪里正宗—— 第【53期】國學辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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解讀中國文化的內核――故事，以視覺藝術傳達中國的國學文化，讓世界人民了解中國。1988年，美術作品被《岳陽晚報》刊登。1990年，美術作品被《襄樊晚報》刊登介紹。1997年，美術作品入選中國美術家協會和三聯出版社聯合出版的《中國當代美術家》CD――ROM。2003年，美術作品在《東方文化藝術》網站刊登。2004年，美術作品在《中國經濟》曾多次發表。2005年，美術作品被《中國書畫藝術》雜志刊登介紹。2005年，美術作品在《中國經貿》雜志曾兩次發表介紹。2005年，美術作品中國畫《蒼松》被載入“名家書畫精品集”。2006年，美術作品在《國際藝術界》網站刊登。2007年，美術作品油畫《草原就是您的家》被地質出版社刊登在2007年北京交通游覽圖冊。

唐詩人盧仝（公元―835），自號玉川子，范陽（今北京大興）人。愛茶成癖。被后人尊為茶中亞圣，他寫的《七碗茶詩》（全名為《走筆謝孟諫議寄新茶》），是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶七言古詩，被世人稱為茶之千古絕唱。詩中反映封建帝王為了個人奢欲，當春驚蟄節時，驅使茶農入山采摘至精至好的陽羨名茶的情景；另一方面反映了詩人緊閉柴門，獨自品茶的無限。歷代詩人的詠茶詩很多，但盧仝這首詩堪稱是詠茶詩中最著名的一首，盧仝也因此詩而傳名于世。第一部分：日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山中，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶。

三揉和全干9道工序。其獨特之處是渥坯和全干時用黃藤與楓果球小火慢烘。茶葉完整，提起呈串鉤狀，因此俗稱“掛面茶”。沖泡時茶、煙香味濃郁，湯色橙黃，滋味醇厚，葉底黃綠。長沙人飲河西園茶，慣于飲汁后咀嚼葉底，實與其柔脆肥嫩有關。狗腦貢茶產于羅霄山脈南端的資興市湯市鄉境內狗腦山一帶。湯市氣候溫和，地理獨特，境內山巒疊翠，云霧繚繞，空氣清新。相傳狗腦山產茶在宋代即為貢品，“狗腦貢茶”由此得名。后因戰亂而失傳。“九五”期間，湖南農業大學茶葉研究所根據史料加以整理研制。本品外形條索緊細、巧曲奇卷、銀毫滿披、色澤綠潤；內質耐沖泡、湯色嫩綠明亮、香氣高銳持久、滋味鮮厚醇爽、回味悠長、葉底嫩勻，是外形、內質兼美，色、香、味、形具佳的精品。