重慶辟谷減肥禪修班—— 第【52期】服氣辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關、恩平、信宜、中山、四會、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、海口、開平、東莞、陽春、興寧、連州、江門、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺山、海南、化州、清遠、潮州、珠海、肇慶、揭陽、惠州、香港、澳門、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門、泉州長期開設道家辟谷班，3天辟谷訓練營，7天辟谷訓練營，14天辟谷禪修課程，21天道家辟谷班，如果您想了解辟谷營、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點穴辟谷班、辟谷調理班、辟谷班，國學辟谷班，企業高管辟谷禪修營，辟谷培訓基地將有很好的選擇 ，請咨詢【真健康辟谷】林老師報名。

以下是其它資訊：

6csB-60型松包機的使用①開機試運轉，正常后停機。②在出茶口放好盛茶用具，把茶球放入松包機滾筒內。③開動機器使茶球與轉動的滾筒碰撞、與解散桿的翻拋進行松散。④松散后，通過下壓操作桿將滾筒出口下壓，就可自動出茶。⑤關閉電源，清理殘葉，打掃工作場所。茶友系列機械中的6csB-60型松包、篩末多用機，可進一步滿足用戶的需要，將松包與篩末兩道工序合二為一，對烏龍茶作業過程中產生的茶末或較細的小茶粒從毛茶中分離出來，以提高成品茶的擋次和整體外觀，其使用方法與普通松包機相同，只需在梯形槽口處，放一盛放茶末用的容器即可。總之，傳統操作生產茶葉花工多，成本高，使名優茶的機械化生產受到制約。而茶友系列機械的使用。是發展名優烏龍茶機械化生產的一個有效途徑，它不僅可以滿足名優茶機械化生產的需要，而且也為名優茶產品的規格化、標準化、商品化、提高可靠的保證。

首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。日本《類聚名物考》對此有明確記載：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入”日本《本朝高僧傳》也有：“南浦昭明由宋歸國，把茶臺子、茶道具一式帶到崇福寺”的記述。從南北朝(1336年)到室町中期(十五世記中葉)，「斗茶」的方法及茶亭幾乎完全模仿中國。可是，室町中期以后，中式茶亭遭廢除，改用舉行歌道和連歌道的。「斗茶」的趣味也逐漸日本化，人們不再注重豪華，而更講究風雅品味。于是出現了趣味的茶儀和大眾化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法，因此被后世稱為「品茶的開山祖」，珠光使品茶從游藝變成了茶道。珠光流茶道歷經幾代人，到了日本豐臣秀吉時代（公元１５３６～１５９８年。

六安瓜片的第一道工序就是采摘，標準為多采一芽二葉，可略帶少許一芽三四葉；第二道工序為摘片，將采來的鮮葉與茶梗分開，摘片時要將斷梢上的第一葉到第三四葉和茶芽用手一一摘下，隨摘隨炒。第一葉制“提片”，二葉制“瓜片”，三葉制或四葉制“梅片”，芽制“銀針”；第三道工序的技術關鍵是在于把葉片炒開。炒片起鍋后再烘片，每次烘葉量僅2-3兩，先“拉小火”，再“拉老火”，直到葉片白霜顯露，色澤翠綠均勻，茶香充分發揮時趁熱裝入容器密封儲存。其獨特處是無法用機械，必須采用傳統工藝，工具是生鍋、熟鍋和竹絲帚或芒花帚。炒制時，每次投鮮葉100克左右，翻炒1―2分鐘，葉片變軟，色澤變暗時，轉至熟鍋，邊炒邊拍，使葉子逐漸成為片狀。