|
公司基本資料信息
|
合肥辟谷訓(xùn)練營(yíng)—【24-30日】青城山圓明宮辟谷
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關(guān)、恩平、信宜、中山、四會(huì)、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、海口、開平、東莞、陽(yáng)春、興寧、連州、江門、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽(yáng)江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺(tái)山、海南、化州、清遠(yuǎn)、潮州、珠海、肇慶、揭陽(yáng)、惠州、香港、澳門、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門、泉州長(zhǎng)期開設(shè)道家辟谷班,3天辟谷訓(xùn)練營(yíng),7天辟谷訓(xùn)練營(yíng),14天辟谷禪修課程,21天道家辟谷班,如果您想了解辟谷營(yíng)、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點(diǎn)穴辟谷班、辟谷調(diào)理班、辟谷班,國(guó)學(xué)辟谷班,企業(yè)高管辟谷禪修營(yíng),辟谷培訓(xùn)基地將有很好的選擇 ,請(qǐng)咨詢【真健康辟谷】林老師報(bào)名。
以下是其它資訊:
湖南怡清源茶業(yè)有限公司研制。茶葉產(chǎn)自四季云霧繚繞、無(wú)公害、無(wú)污染的桃源優(yōu)質(zhì)野茶培植基地,以“野針王”優(yōu)良茶樹品種為原料,采摘谷雨前粗壯單個(gè)嫩芽精制而成。色澤深綠,芽頭平直、勻整,沖泡后栗香高長(zhǎng),滋味鮮醇。沖泡時(shí),茶芽似群筍破土,柳葉綻綠,亭亭玉立于杯底,享有“君山銀針的外形、西湖龍井的芳香、碧螺春的滋味”之美譽(yù),曾獲湖南國(guó)際農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng)。野針王的衍生產(chǎn)品野茶毛尖(又名野尖王),干茶色澤墨綠、油潤(rùn),外形條索卷曲,微量元素特別豐富,耐沖泡,葉片肥厚,亦獲的湖南國(guó)際農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng)。古丈毛尖2005年“湖南十大名茶”之一。產(chǎn)于湘西古丈縣。該縣地處武陵山脈,森林密布,云霧繚繞;溪流縱橫,雨量充沛;冬暖夏涼,氣候溫和;
其口感香醇持久,外形緊結(jié),參味融于茶中,飲后更具有生津止渴,神清氣爽,、的功效;且對(duì)胃寒、胃脹氣,慢性胃炎起養(yǎng)胃、補(bǔ)胃的作用。加入7~8粒紅棗燉來(lái)喝,對(duì)女性可,調(diào)節(jié)。久含干茶可去口氣,去異味。沖泡方法:取5~10克,1000C沸水沖泡。蘭貴人品飲方法:茶具用沸水沖燙后,取茶葉5克左右放入,用95℃以上沸水沖泡2―3分鐘后即可飲用;一次茶葉可連續(xù)沖泡3―5次。另外一種“蘭貴人”的版本,稱清朝時(shí)期,南方某省給慈禧太后的貢品是一種配方的茶葉,因?yàn)榇褥笤环鉃樘m貴人,所以后來(lái)這種配方的茶葉就被叫“蘭貴人”。不管“蘭貴人”名稱來(lái)自何處,一個(gè)很顯然的事實(shí)就是南方茶界都非常熟悉這個(gè)名字,在廣東,幾乎所有的茶葉市場(chǎng)都可以買到這種茶葉。
溫庭筠還幫過(guò)相國(guó)令狐陶的忙。溫庭筠出入令狐館中,待遇甚厚。當(dāng)時(shí)唐宣宗喜歡歌《菩薩蠻》,令狐暗自請(qǐng)溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn),囑咐溫庭筠千萬(wàn)不要泄漏出去,而溫庭筠卻將此事傳了開來(lái),令狐陶大為不滿。溫庭筠看不起令狐陶的才學(xué)。宣宗賦詩(shī),上句有“金步搖”,未能對(duì),讓未第進(jìn)士對(duì)之,溫庭筠“玉條脫”對(duì)立,宣宗很高興,予以賞賜。令狐陶不知玉條脫之說(shuō),問(wèn)溫庭筠。溫庭筠告他出自《南華經(jīng)》,并且說(shuō),《南華經(jīng)》并非僻書,相國(guó)公務(wù)之暇,也應(yīng)看點(diǎn)書,言外之意說(shuō)令狐陶不讀書,又嘗對(duì)人說(shuō)“中書省內(nèi)坐將軍”,譏諷令狐陶無(wú)學(xué)。令狐陶因此更加恨他,奏他有才無(wú)行,不宜與第。由此可知溫庭筠一直未中第,非其才學(xué)不高,皆因當(dāng)權(quán)者所嫉也。