重慶辟谷—【19-26日】武當辟谷班

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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保康的九皇云霧，蒲圻的松峰茶，隆中的隆中茶，英山的長沖茶；麻城的龜山巖綠，松滋的碧澗茶，興山的高崗毛尖，保康的銀芽等。湖南省：綠茶有長沙的高橋銀峰、湘波綠、河西園茶、東湖銀毫、岳麓毛尖，郴縣的五蓋山米茶、郴州碧云，江華的毛尖，桂東的玲瓏茶，宜章的騎田銀毫，永興的黃竹白毫，古丈的毛尖、獅口銀芽，大庸的毛尖、青巖茗翠、龍蝦茶，沅陵的碣灘茶、官莊毛尖，岳陽的洞庭春、君山毛尖，石門的牛抵茶，臨湘的白石毛尖，安化的安化松針，衡山的南岳云霧茶、岳北大白，韶山的韶峰，桃江的雪峰毛尖，保靖的保靖嵐針，慈利的甑山銀毫，零陵的鳳嶺容諸筍茶，華容的終南毛尖，新華的月芽茶等。福建省：烏龍茶有祟安武夷山的武夷巖茶，包括武夷水仙、大紅袍、肉桂等。

旅游傳播和新媒體資源經過技術、資源等多方面的創新，獲得了一種全新的融合。而在技術層面，新媒體產品中博客、搜索引擎、3G、網絡視頻的誕生與運用，更使傳統的旅游推廣方式得到極大改善，并創造出了新的產品價值。在談到新媒體的現代傳播中的功能和影響時，賈云峰先生認為，在當前的信息化大潮中，新媒體作為一個全球性的傳播媒介，其重要性正日漸凸現。尤其是在創新傳播方面，與創新旅游崇尚的“以人為本”概念，以及它們的推廣方向和模式，都有著很高的相關性，這給旅游的創新及傳播也提供了全新的廣闊平臺。賈云峰先生還特別強調，創新旅游通過新媒體進行傳播的優勢在于，它是一種以需求為導向的整合傳播方式，即充分利用網絡資源的優勢，對旅游資源進行包裝、整合。

宋時徑山盛行“茶宴”，后傳至日本，逐步發展成日本“茶道”，故徑山又有“茶圣著經之地，日本茶道之源”之美譽，徑山茶自唐宋以來歷以“崇尚自然，追求綠翠，講究真色，真香，真味”著稱，現為浙江省名牌產品，浙江省著名商標，這個原產地證明商標，農業部無公害農產品。金獎惠明茶金獎惠明茶產于景寧畬族自治縣惠明山脈，產地雨量充沛，林木蔥蘢，云霧彌漫。惠明茶，自唐始種植，已有1200余年歷史，南宋時期，惠明茶已成為貢品，以其優良品質，悠久的歷史和深厚的文化底蘊，成為我國眾多名茶中的一朵奇葩。金獎惠明茶1915年獲巴拿馬萬國博覽會一等證書和金質獎章，成為我國贊譽最高的飲品之一，其后在國家，省各級博覽會和名茶評比中，頻頻得獎。