江蘇南京辟谷培訓報名——【全國開班】這里好

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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因其在使用和保存中不可避免的消耗，存世量將會逐漸減少。因此，現在介入用純正紫砂泥做的紫砂壺市場是非常具有投資或收藏意義的。形紫砂壺的“形”千變萬化，因為具有投資和收藏價值的紫砂壺皆由手工做成。紫砂壺不僅聚集了手工藝人的創作智慧和心血結晶，更體現了手工匠人對紫砂壺的理解與期望。雖然紫砂壺“方非式，圓不一相”，但作為中國茶文化不可或缺的一部分，紫砂壺所追求的意境，應與茶道所追求的“滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗”的意境想融洽，所以具有“古拙韻味”造型的紫砂壺才能被中國的傳統文化所接納。根據“越時髦越容易被淘汰，越傳統越容易被流傳”的規律，古樸傳統造型的紫砂壺比造型奇特的壺更具有的收藏的意義及升值的空間。

3.“窯變壺”一般是指：一窯壺在正常燒成狀態下，其他的壺都燒出來都是正常的，就一兩個燒出了與正常壺不同的效果，這是一種可遇不可求的效果，真正的自然燒成的窯變壺是很難得的，一般概率是極小的。“窯變壺是在燒制過程中，同一種泥料起的多種顏色的變化。一個茶壺上有幾種不同的顏色，內外的顏色也是不同。紫砂壺的制作純是個人行為，當然允許出廢品。不過這種壺流入市場的只能是一般工匠的作品，有些名氣的工藝師別說是廢品，稍有瑕疵都會被砸碎，以免壞了名譽。所以這種窯變壺根本談不上收藏。本來窯變的幾率就極小，需要窯溫，窯內氣氛等，加之有些名氣的工藝師產量也不多，所以產生窯變的機會更小，市場上的窯變壺有許多是仿制的，如想購買要注意。如果是真品是值得收藏的。

字子野，浙江烏程人，北宋詞人，累官至尚書都官郎中）的《菩薩蠻》：“哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細將幽恨傳。當筵秋水慢，斜飛雁。彈到斷腸時，春山眉黛低”其原料標準為一芽二葉初展，全部采自無性系良種，既繼承了高橋銀峰的優點，又較高橋銀峰粗壯。攤放、殺青偏重，揉捻分兩次（用力稍重）以加大芽葉破損，增強茶湯濃度。加工分為殺青、青風、初揉、初干、復揉、復干、做條、提毫、攤涼和烘焙10道工序。外形條索緊結彎曲，色澤綠翠顯毫，香氣高悅鮮爽，湯色清澈明亮，滋味醇厚爽口，葉底黃綠光鱗；茶多酚、水浸出物、氨基酸、兒茶素、含量較高，品質甚優。1982年后多次評為湖南省名茶。1991年湖南省農業廳授予“名茶杯”獎。