陜西西安辟谷課程——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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就是詩人皎然，又稱“釋皎然”、“僧皎然”，28歲以后長住湖州標山那一帶。陸羽自小就跟著積公學習煮茶技藝，并迷上了這門技藝，終于在建中元年．（780）48歲時在湖州完成了世界第一部茶學專著《茶經》人陸羽能寫成此書與他長期在茶區生活有關，但主要得益于佛門經歷。可以說，《茶經》主要是中國僧人種茶、制茶、烹茶、飲茶生活經驗的總結。中國茶道在寺廟香火中熏過一番，所以自帶三分佛氣。僧人為何嗜茶？其茶道于茶之德。佛教認為“茶有三德”，坐禪時通夜不眠；滿腹時幫助消化；茶可抑制。這三條是經驗之談。釋氏學說傳入中國成為獨具特色的禪宗，禪宗和尚、居上日常修持之法就是坐禪，要求、斂心，達到身心“輕安”，觀照“明凈”。其姿勢要頭正背直。

其款識作偽的主要手法有：（1）根據資料，仿刻圖章或仿刻刻款。（2）在燒好后的原作上復制或作拓片再加工。（3）采用照相制版，用銅鋅版制出。（4）任意憑空臆造偽款識。鑒別紫砂壺款識真偽，最好先讀一些書，了解各個時期的壺的造型、泥料、燒成的變化，裝飾方法及一些名家常用的款識；再多看作品進行比較，從多方面細心觀察泥料、泥色、造型、制法、款識等的不同變化及一些制壺名家的特點，每個人的專長，如方壺、圓壺、筋紋形壺、花壺等。不久前，臺灣唐人工藝出版社出版了《紫砂款識匯編》一書，可給收藏者提供一此方便，但沒有注明款識尺寸。值得注意的是，因同樣的打在不同的泥料上，經過燒成后，蝗尺寸會大小不一。紫泥、綠泥、朱泥等的收縮也不一樣。

胡蘿卜洗盡后切成丁、卷心菜洗盡切成條、醬肉切成小片、泰國米淘洗后加涼水浸沒（不超過20分鐘）待用。將食用油倒入炒菜鍋中待油溫有4至5成熱時先倒入切好的胡蘿卜丁翻炒，待胡蘿卜變熟色時倒入青豆、卷心菜條、醬肉塊翻炒，待卷心菜基本出水后倒入泰國米，與其它食材攪拌均勻。（泰國米在與其它食材攪拌后不要逐熟了，最好是半生的）將已攪拌均勻的食材全部倒入電飯煲中（不在加水）煮熟。fjteaw_cn福建茶葉網提供廣式什錦飯的做法原料（3人份）東北大米300克、豬瘦肉500克、廣式香腸300克、香菇100克、胡蘿卜100克、玉米100克、黃瓜200克做法1．將大米洗凈泡10分鐘。2．肉切片依個人口味加調料。