湖北武漢道家辟谷班——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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當然，這并不妨礙他受到其他藝術流派和創作方法的影響，也不妨礙他在發揮自己個性的同時有所借鑒、有所融通。他的《高原絕唱》和《紅牛》等作品，顯然沒有拘泥現實的模擬與再現。高原的蒼涼、老牛的持重，都是通過造型的變化、色彩的反差與光影的夸張來實現的。距離感在這里賦予了更深層次的意義。而《一束陽光》和《瑞雪》、《晨曲》等則表現了作者內心中溫情與明朗的另一面。在這類作品中，光與色構建強烈的對比，形與意形成協調的融合。他的《綠色記憶》、《蘆葦中的紅舟》等則代表了他多方面的藝術探索。我們看到印象派的色彩運用與中國水墨畫的構圖的融合，渾然一體。《那山，那水，那羊》和《城樓下的白馬》是兩幅很有神韻的作品。前者藍、白的交融與間離。

用普洱浸雞聽說沒有？沒有就對了。最近風聞位于白云區均禾的“東勝山莊”推出了一款驚世駭俗的雞-普洱雞，而且一推就“火”冒三丈，一桌客人，往往要點幾只才罷休。不少人還追問：一個鄉下農莊，怎么可能弄出如此刁鉆的東東？其實，自普洱茶風行以來，很多粵菜的名師都曾經嘗試用普洱烹雞煮鵝，但直至今日，也沒有弄出個所以然來。不想，因為“東勝山莊”的老板才哥人緣好，最近在一位“高人”的指點下，半信半疑間，三下兩下就做出了一款風味絕倫的雞肴來。燒臘出身的才哥，嘗了一口便樂得合不攏嘴：“真是一件活寶啊”邊說邊分給左右的熟客品嘗。這一嘗，一傳十傳百，“普洱雞”的大名便不脛而走。“普洱雞”難做，難就難在不能讓茶味掩蓋雞味。

陳日新，1939年11月出生，北京人，中員，現任北京青云書畫院、中國藝術研究院一級畫家。自幼酷愛繪畫，孩童時曾去過中國畫馬大師徐悲鴻先生的家，從那以后對其藝術影響很大，曾師從高泉等書畫名家，在畫馬方面主要吸取了徐悲鴻畫馬之絕技，特別是在畫奔馬方面有了很大造詣，被譽為"中國著名奔馬畫家"和"悲鴻畫馬后繼有人"等。作品多次在國內外展出，并獲大獎。《駿馬奔騰》被中國美術館收藏；《歸途》在慶祝香港回歸書畫大展中榮獲二等獎；《駿馬騰盛世》在慶祝澳門回歸名人書畫大賽中被評為銀獎；在申辦期間《神州大地爭東方神駿展雄風》被"情系"活動入選，先后在中國美術館和莫斯科展出；《盛世奔騰》被世界文化醫合會評為金獎；在"抗擊"戰斗中。