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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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不僅才高不第，反倒落下了品行不好的壞名聲。又相傳溫庭筠在傳舍遇到微行至此的宣宗，因不識為皇帝，曾傲語詰之。筠攪擾場屋后，貶隨州隨縣尉，當了一個小得不能再小的官。后徐商鎮襄陽，辟為巡官，此時溫庭筠已56歲。在襄陽，溫庭筠與皮成式、周繇等交游酬唱。在襄陽呆了幾年時間，徐商詔征赴闕，溫庭筠隨后也離開襄陽，去了江東，此時已經61歲了，62歲那年冬回又到了淮南。此時的溫庭筠，雖詩名頗著，但已自潦倒，不檢行跡，與貴胄裴減、令狐高等蒲飲狎昵。當時令狐陶出鎮淮南，溫庭筠因其在位時曾壓制過自己，雖是老相識，也不去看他。后來，溫庭筠因窮迫乞于揚子院，醉而犯夜，竟被巡邏的兵丁打耳光，連牙齒也打折了。他將此訴于令狐陶。

（3）湯口北上黃山桃花峰、紫云峰、慈光閣、云谷寺及黃山北向松谷閹，屬高山名園，則成“名山產名茶”。西出到芳村、岡村，并南下到楊村、洽舍。東下至山岔。此時，黃山小源遍及各村莊、湯口和黃山名園、黃山大源普及各大村，生產黃山毛峰。第三步：芳村傳金竹坑、鴨坑。罔村傳大嶺下、阮溪山、箬箸坑。楊村傳胡村土黨、梅村、石咀灣、山口、蔣村、桃源、篁村、金村、山頭。洽舍傳山嶺下、金下、吳家林（長潭）、牛頭坑（張村）。此步主要是黃山大源四大村普及各村莊生產黃山毛峰。從1911年9月“謝裕大茶行”漕川和記茶號《大總》收購春毛茶來看，按每千克英洋均價從高到低排列：田里村的橫路下0.69元；岡村瑞魁行0.684元；本門松莊0.664元；

如果飲茶、用茶得法，身體得到滋養，皮膚自然煥發光彩。不同的茶(例如藥草、花茶、五谷茶、水果茶等等)都有其性味歸經，對人體也各有功效。例如對女人很好的玫瑰花茶，玫瑰的性味甘溫，入肝脾經，有解郁、止痛功效，因而能促進皮膚代謝、，讓心情大好。茶性清心吃得太油膩，不妨喝點巖茶或是普洱茶，可消食清火;如果內心的負荷太重，約上二三摯交，伴著綠茶暢所欲言，內心自然得到清凈。如果整日無事，就和香茗為伴，一日三泡，喝到透徹，心生歡喜，自然身心共治。茶道有其繁復的步驟，品茶除了喝茶的香、味之外，更重要的是藉品茗修心修身，學習忍、靜等修養特質。在今天緊湊的生活步調中，因“快”產生了很多，而慢慢飲茶，能調節我們的身心靈。使身體放松，心緒平靜，讓身體細胞不過度緊張，也是慢調的真諦。