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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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創辦人戴國寶，1870年出生于南京，曾是職業刻瓷名手。他以鐵針刻劃花紋在瓷器上，名其公司為鐵畫軒，藉以表明其職業的特色。二十世紀初期，戴氏的興趣由刻瓷轉向刻劃宜興陶器，宜興買坯，在自己的工廠加以紋飾。公司的印記是“鐵畫軒制”，“戴氏”方印是店東的名字，他也自署“玉屏”及“玉道人”。鐵畫軒的作品有陶工、刻工、公司或店東等多個和簽款。(15）“壽珍”蓋印，“八十二老人作此茗壺巴拿馬萬國貨物品展覽會曾得優獎”底印，“真記”把下印字。（16）“威海衛同慶順造”中英文款。此壺裝飾為鑲銅錫。此項工藝多為晚清時山東威海人做，將宜興紫砂壺燒好，運往威海加工。(17）“榮卿”蓋印，“泰文鼠紋印”贏印，外銷款。(18）“貢局”款及圖形紋印。

甚到很多人知道武夷山有大紅袍，不知道武夷山有武夷巖茶，再加上一般拼配的茶葉都是上檔次的茶葉(拼配大紅袍所選用的茶葉都是在某種品質上有獨特特征的茶葉，可以說單泡就是好茶了)，所以武夷山的上等茶叫大紅袍，沾沾光也是必然了。這或許也可以說用的是廣告效應吧。大紅袍拼配的選料商品大紅袍，亦稱拼配大紅袍。是武夷巖茶的代表性茶葉，代表著武夷巖茶傳統茶葉的品質特征。今天在這里我大家一起探討大紅袍原料的選擇。從大紅袍的培火情形來說，拼配原料大部分必須選用名巖產區的原料。名巖的茶耐焙火。名巖產區的茶葉具有的特點：火焙得越足，其口感越好，韻味足，巖味顯且湯水厚。大紅袍選料的選擇要注意茶葉特點的繼承性，簡單來說，帶異味或苦澀味足的茶。

各種茶均有一定的色澤要求，如紅茶烏黑油潤、綠茶翠綠、烏龍茶青褐色、黑油色等。但是無論何種茶類，好茶均要求色澤一致，光澤明亮，油潤鮮活，如果色澤不一，深淺不同，暗而無光，說明原料老嫩不一，做工差，品質劣。茶葉的色澤還和茶樹的產地以及季節有很大關系。如高山綠茶，色澤綠而略帶黃，鮮活明亮；低山茶或平地茶色澤深綠有光。制茶過程中，由于技術不當，也往往使色澤劣變。購茶時，應根據具體購買的茶類來判斷。比如龍井，最好的獅峰龍井，其明前茶并非翠綠，而是有天然的糙米色，呈嫩黃。這是獅峰龍井的一大特色，在色澤上明顯區別于其它龍井。因獅峰龍井賣價奇高。