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南昌辟谷養生課程_瑜伽辟谷【全國開班】
什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區別,因人而異。它的區分在哪里?就是經由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》,里面也有關于辟谷的詳細記載:“如曾經受法之后,得遇此術,神氣內輔,靈響外應,自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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進入20世紀70年代末期,紫砂壺的投資價值受到了人們的青睞,其市場價格也不斷上漲,但隨之而來的是仿制品也大量出現。曾有一位馬來西亞的紫砂藏家,家中紫砂近千件,但其中真正的藝術品也就幾十件而已。那么,廣大收藏愛好者投資收藏紫砂壺時,應該注意哪些問題呢?收藏紫砂壺應注意挑選精品、真品,并看準市場行情。一些名家制作的紫砂壺都很有收藏價值,尤其是一些大師的作品,一直是穩中有升,而大量地攤上的紫砂壺,絕大多數都是贗品或者粗制濫造的,沒什么收藏價值可言。收藏紫砂壺,一定要多提高自己的鑒賞水平,以防陷入紫砂藝術收藏三大誤區。宜興紫砂泥才是正宗土:過去人們認為用紫砂壺泡茶最好,不失茶的原味。因為宜興的紫砂泥料燒制后具有雙重氣孔結構。
中茶國禮“蝴蝶”牌茉莉花茶,中茶國禮“中茶”牌大樹普洱茶和中茶國禮“蝴蝶”牌龍井茶,并搭配會議的青瓷茶杯供各國來賓品飲。其中,中茶國禮海堤牌大紅袍茶,產于福建“奇秀甲東南”的武夷山,茶樹生長于巖縫之間,有“茶中”的美譽,其經27道精致加工工藝完成,獨具巖骨花香,滋味甘滑爽口,湯色金黃明亮,是同類茶中的上佳之品;中茶國禮蝴蝶牌茉莉花茶,歷經9次茉莉花窨制拼合,香氣芬芳鮮靈,濃郁持久,飲后唇齒留香,后味鮮醇甘甜;而中茶國禮中茶牌大樹普洱茶,經傳統曬青工藝加工,歷經多年干倉醇化,香氣甜潤透陳香,滋味醇潤甘爽,湯色紅艷明亮,深得各國來賓喜愛。此次APEC工商峰會的主題是“亞太新愿景:創新、互聯、融合、繁榮”。
茶道寧德,“茶道”是中華民族對世界文明的一大貢獻,也是中國傳統文化的重要組成部分。早在唐代就有了“茶道”一詞,《封氏聞見記》記載:“又因鴻漸之論,廣潤色之,于是茶道大行”與茶圣陸羽同時代的皎然和尚,在《飲茶歌》中也兩次提到了“茶道”一詞。可一千多年之后的今天,筆者遍翻《新華辭典》、《詞源》、《辭海》等等工具書,卻找不到這個詞條。為什么我國歷代茶人、文人墨客沒有給“茶道”下個完整的定義?這也許是因為受老莊“道可道,非常道;名可名,非常名”以及“人法地,地法天,天法道,道法自然”等思想的影響。還有佛教也主張:“道由心悟”。倘若硬要給茶道下一個定義,或許有可能淡化了通過心靈去參禪悟道時產生的神秘感。和中國茶人一樣。