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批發(fā)供應(yīng)開光綠檀楞嚴(yán)咒掛件2佛教用品消災(zāi)吉祥法物

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所在地: 河南 焦作市
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更新日期: 2010-09-29 20:31
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【批發(fā)供應(yīng)開光綠檀楞嚴(yán)咒掛件2佛教用品消災(zāi)吉祥法物】詳細(xì)說明
實(shí)物拍攝,附贈紅掛繩直徑約1厘米,長度4厘米內(nèi)含楞嚴(yán)咒全文.事物拍攝。【關(guān)于葫蘆】葫蘆具有神奇的化病災(zāi)、強(qiáng)身健體、防病怯病、增益健康之功效。若家中有久病之人,只要放一個在其床邊,掛一個在其門口,就可減輕化解病痛。凡家中有病人、小孩、老人更應(yīng)選用。此物亦可化煞擋災(zāi),用途廣泛。化病、避邪、調(diào)整不好的氣場,還可以在五行不好轉(zhuǎn)換時用于風(fēng)水布局。具有神奇的化病災(zāi)、身體強(qiáng)壯之功效。 放于床頭,對于加強(qiáng)夫妻緣有奇效。 葫蘆還用作除病之用,只須掛在病者的睡床尾或擺放在病者的睡側(cè)。就可以吸取病人身上的病氣,使其快速的好起來.如果是健康人,則可以吸取人身上的晦氣,提升運(yùn)勢。 窗外,門外,陽臺外犯煞,可用葫口對著煞物給其他鎮(zhèn)煞物助力。【關(guān)于楞嚴(yán)咒】佩帶楞嚴(yán)咒在身上或書宅中的墻壁上,由于神咒加被,可以盡其天年,一切毒物,都不能加害,如恭敬讀誦,或恭敬書寫,或隨身佩帶,或供養(yǎng)于自住的莊園宅館中,那么多劫以來積聚的宿業(yè),就如雪遇沸湯,即時溶化,既然宿障消除,正寶現(xiàn)前,則不久之后,更會證得無生法忍,若曾犯五逆無間重罪,仗咒威力,所有重罪,猶如狂風(fēng)吹聚沙一樣,都會消滅無余,絲毫不留,更不會有一切魔神鬼怪,以及無始以來的冤家、橫禍、宿業(yè)、災(zāi)殃、舊債來擾亂侵害,一切咒詛、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣,不能損之。【最常見功效】例如做噩夢、高燒不退、突遇驚嚇、心神不安,或去了不干凈的地方(殯儀館、墳場等陰氣重的地方,一定要佩帶),此咒殊勝乃咒中之王,其功效之多,不能一一綴述,請各位自己體會。佛法無邊,護(hù)君平安,選擇快遞更有驚喜!===================備注:1、佛門最厲害的咒語,功能最全面的咒語,信眾信心最大的咒語就是楞嚴(yán)咒,所以楞嚴(yán)咒相關(guān)的產(chǎn)品相當(dāng)好銷。2、楞嚴(yán)咒比較長,能夠背誦受持的很少,但是利益又大,經(jīng)文中明確開許,楞嚴(yán)咒只要掛帶身上就能消除障礙,就能所求隨愿,所以跟楞嚴(yán)咒相關(guān)的產(chǎn)品都相當(dāng)好銷。下面把經(jīng)文摘錄在這里:請注意藍(lán)色字體阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。秘密伽陀。微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來。因此咒心。得成無上正遍知覺。十方如來。執(zhí)此咒心。降伏諸魔。制諸外道。十方如來。乘此咒心。坐寶蓮華。應(yīng)微塵國。十方如來。含此咒心。于微塵國轉(zhuǎn)大法輪。十方如來。持此咒心。能于十方摩頂授記。自果未成。亦于十方蒙佛授記。十方如來。依此咒心。能于十方拔濟(jì)群苦。所謂地獄餓鬼畜生。盲聾喑啞。怨憎會苦。愛別離苦。求不得苦。五陰熾盛。大小諸橫同時解脫。賊難兵難。王難獄難。風(fēng)火水難。饑渴貧窮。應(yīng)念銷散。十方如來。隨此咒心。能于十方事善知識。四威儀中供養(yǎng)如意。恒沙如來會中。推為大法王子。十方如來。行此咒心。能于十方攝受親因。令諸小乘聞秘密藏。不生驚怖。十方如來。誦此咒心。成無上覺。坐菩提樹。入大涅槃。十方如來。傳此咒心。于滅度后付佛法事。究竟住持。嚴(yán)凈戒律。悉得清凈。若我說是佛頂光聚般怛羅咒。從旦至暮。音聲相聯(lián)。字句中間。亦不重疊。經(jīng)恒沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂。汝等有學(xué)。未盡輪回。發(fā)心至誠取阿羅漢。不持此咒而坐道場。令其身心遠(yuǎn)諸魔事。無有是處。阿難。若諸世界。隨所國土所有眾生。隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒。貯于香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當(dāng)知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。阿難,如果十方世界所有國土中的所有眾生,用其國土上生長的樺樹皮、貝葉、素紙、白布,書寫這個神咒,放在香袋里,哪怕這人記憶昏昧,不能念誦記憶,只要帶在身上,或者書寫在屋里,那么應(yīng)當(dāng)知道,這人盡其一生,一切種種毒害之爭都不會加害于他。阿難。我今為汝更說此咒。救護(hù)世間得大無畏。成就眾生出世間智。若我滅后。末世眾生。有能自誦。若教他誦。當(dāng)知如是誦持眾生。火不能燒。水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至天龍鬼神。精只魔魅。所有惡咒。皆不能著。心得正受。一切咒詛厭蠱毒藥。金毒銀毒。草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口。成甘露味。一切惡星并諸鬼神。磣心毒人。于如是人不能起惡。頻那夜迦諸惡鬼王。并其眷屬。皆領(lǐng)深恩。常加守護(hù)。阿難,我今天為你一再宣說這神咒,是為了救護(hù)世間眾生,使其得生大無畏心。讓眾生能成就出離世間的無上智慧。如果我滅度之后,末法之世的眾生有能夠自已持誦的,那么教他們誦念這個神咒。應(yīng)當(dāng)知道這些誦持神咒的眾生,火不能燒著他們,水不能沉溺他們,大大小小的毒害都不能加害于他們,這樣乃至于龍、天、鬼、神、妖精、鬼魅,以及它們所持的所有惡咒,都不能夠附著于他們。受了這個神咒的人,十切詛咒、蠱毒、金毒、銀毒、草、木、蟲、蛇,以至萬物的毒氣,一旦進(jìn)入這人的口中,就會化成甘露。一切惡煞及諸鬼怪,心有陰毒者,都不能加害這人。頻那夜迦、諸惡鬼王及其眷屬都會領(lǐng)受這人的深恩,而對這人時常加以守護(hù)。阿難當(dāng)知。是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬。晝夜隨侍。設(shè)有眾生。于散亂心。非三摩地。心憶口持。是金剛王。常隨從彼諸善男子。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。精心陰速。發(fā)彼神識。是人應(yīng)時心能記憶八萬四千恒河沙劫。周遍了知。得無疑惑。從第一劫乃至后身。生生不生藥叉羅剎。及富單那。迦吒富單那。鳩槃茶。毗舍遮等。并諸餓鬼。有形無形。有想無想。如是惡處。是善男子。若讀若誦。若書若寫。若帶若藏。諸色供養(yǎng)。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業(yè)。十方如來所有功德。悉與此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可說不可說劫。常與諸佛同生一處。無量功德。如惡叉聚。同處熏修。永無分散。是故能令破戒之人。戒根清凈。未得戒者。令其得戒。未精進(jìn)者。令得精進(jìn)。無智慧者。令得智慧。不清凈者。速得清凈。不持齋戒。自成齋戒。阿難,你應(yīng)當(dāng)知道這個神咒有如八萬四千那由他恒河沙俱胝那樣無量無數(shù)的金剛藏王菩薩的弟子,他們一一都有諸金剛作為其眷屬,白天夜晚地隨時侍奉著,假如有眾生由于心念散亂,而出三摩地之外,他們一旦心憶口持這個神咒,這時這些金剛王就會護(hù)隨著這些善男子,更何況是那些決心堅(jiān)定修菩提心的人。這眾多的金剛菩薩藏王,心念精微隱密,神識發(fā)揮迅急。人們應(yīng)當(dāng)能時時心有憶想,一旦憶念神咒、即使如八萬四千恒河沙數(shù)樣多的劫都能知道得清清楚楚,從而能獲明白通達(dá),不生疑惑。從第一劫時到其身后之世,生生世世不會生在夜叉羅剎,以及富單、迦吒富單那、鳩槃茶,毗舍遮等和各種餓鬼,有形無形、有想無想,這樣兇惡的地方。這些善男子不論是默讀、誦念神咒,還是寫抄神咒,或者是將神咒帶在身上、藏在家中,并且以種種事物供奉著,那么他生生世世都不會生在貧窮下賤,沒有快樂的地方。這些眾生,即使他們自身不作福業(yè),十方如來所有的功德都會與這些人同在。這樣在無法說的無數(shù)多的劫中,都能與佛同在一處,由此生出無量功德,像落在樹下的果子那樣聚在一起,眾生們與佛同處薰染修習(xí),永遠(yuǎn)不會起分散心。如此一來,能使破了戒的人,戒根重得清凈。沒有受戒的人,使其能夠俱受戒律。不能精進(jìn)修習(xí)的人,使其能夠精進(jìn)勇猛。沒有智慧的人,使其得到智慧。身心不能清凈的人,立即得清凈身心。不持齋戒的人,自然就能持守齋戒。阿難。是善男子持此咒時。設(shè)犯禁戒于未受時。持咒之后。眾破戒罪。無問輕重。一時銷滅。縱經(jīng)飲酒。食啖五辛。種種不凈。一切諸佛菩薩金剛天仙鬼神不將為過。設(shè)著不凈破弊衣服。一行一住悉同清凈。縱不作壇。不入道場。亦不行道。誦持此咒。還同入壇行道功德。無有異也。若造五逆無間重罪。及諸比丘比丘尼四棄八棄。誦此咒已。如是重業(yè)。猶如猛風(fēng)吹散沙聚悉皆滅除。更無毫發(fā)。阿難,當(dāng)這些善男子持頌這個神咒時,在沒有受戒時所犯下的破禁破戒,所有的破戒的罪業(yè),無論輕重,一時之間全都消滅。縱使飲酒、食五辛及種種不凈之物,一切諸佛菩薩金剛天仙鬼神,都不會以他的過失為過錯,假如有穿著不干凈及破爛的衣服,其住其行都會是清凈的。即使不建法壇,不居道場,也不修道,只要讓持這個神咒,就如同入了壇場進(jìn)行修道一樣,其功德沒有差別。如果是造作下極惡報(bào)背理深重罪孽的人,以及那些犯了四棄、八棄罪業(yè)的比丘、比丘尼,一旦誦持這個神咒,那些深重的罪業(yè),就如猛風(fēng)吹塵散沙一樣,全部都會消滅除盡,而不會留下一絲一毫的罪根。阿難。若有眾生。從無量無數(shù)劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業(yè)。猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。復(fù)次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多般怛啰者。便生福德智慧男女。求長命者。即得長命。欲求果報(bào)速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復(fù)如是。命終之后。隨愿往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。阿難,如果有眾生,從無量無數(shù)劫以來便具有一切或重或輕的罪業(yè),從他前世至今還沒有懺悔的罪,如果他們能誦讀,書寫這神咒,將神咒帶在身上,或安放在住宅、園館之中,那些宿世積下的罪業(yè),猶如沸水消溶冰雪一樣滅盡,立即都可悟得無生法忍,能安住于無生無滅的法里而不動心念。還有,阿難,如果有女人沒有生育兒女,想求懷孕,如果能心心念念憶念這個神咒,或在身上帶著這悉怛多般怛羅神咒,便可以生育有福有德有智慧的兒女。求長壽的人,能得長壽。求果報(bào)趕快圓滿的人,果報(bào)立即得圓滿。其余求身心圓滿,生命安然,事物無阻,有大力大德種種的人,都能一一得以實(shí)現(xiàn)。在其性命終結(jié)之后,都能隨其愿望往生十方嚴(yán)凈國土,必定不會生在地獄以及遠(yuǎn)離佛法的惡濁地方,更何況生在種種雜亂穢惡的地方。
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