甲骨子植物手鏈,手工造限量出售! 選擇甲骨子手鏈 家園系列的三大理由：1、 四氣療疾。家園系列手鏈所用的珠子具有中藥的寒、熱、溫、涼等特性，長期佩戴不僅有補氣之功效，而且別具文化情趣，所謂養命、養性是也。2、 味補。植物手鏈散發出來的天然本草香味能促進血液循環，改善微循環狀態，有利促進細胞代謝，活化細胞，從而加速細胞內廢物和有害物質排泄，平衡內分泌失調，簡稱味補。《神農本草經》中說： 藥有酸、咸、甘、苦、辛五味 。這五味對人體有何作用呢？在《素問 宣明五氣篇》中講得明白： 五味所入(即進的器官)：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入腎 。3、 鏈中哲理。植物手鏈具有中藥的藥理，還有它的哲理，常為人所忽視或不識。一是藥性有 陰陽 ：《神農本草經》說： 藥有陰陽配合，子母兄弟 。二是治則有 反治 ，金代醫家張以正論補，頗具哲理，別樹一幟，他在《補論》中，更是高論迭出： 予請為言補之法，大抵有余者損之，不足的補之，是則補之義也。陽有余而陰不足，則當損陽而補陰；陰有余而陽不足，則當損陰而補陽 。三是藥中的 中和 是儒家的哲學，認為能 致中和 ，則無事不達于和諧的境界。古人說： 用藥如用兵，任醫如任將。 我們國家有五千年的文化，都是獨具特色、獨一無二的。 甲骨子手鏈源于城步苗鄉的 慶鼓堂 活動。城步苗族先民聚居深山密箐，長期以來，對山形地貌的奇形怪狀，自然界的風云變幻，人世間的旦夕禍福，均以原始文化和傳統觀念予以解釋。他們以人之心，度物之本，認為高遠莫測便為天，縹緲虛幻便為神，有反常態便為怪，無可奈何便為命，自然崇拜、多神崇拜并存。因而，每年豐收之際，苗族同胞要向諸神還愿，祈求風調雨順，五谷豐登。這一習俗世代傳承，成為苗家的重大慶典，人稱 慶鼓堂 。慶鼓堂的前奏是每年農歷二月逢 卯 之日向祖先和諸神祈禱許愿，祈求保佑當年四時康泰，五谷豐登。等金秋收割完畢，到農歷十月逢 亥 之日，便是祭祀諸神的還愿之時，祀祖先、諸神和慶祝豐收融為一體。慶鼓堂按古制是一年一小慶，三年一大慶。小慶活動時間為一天一晚，大慶為三天三晚。在籌備此項活動時，必須在當地團寨里由苗族同胞推舉出四名比較有威望的老人來當 會首 。由他們四人整個活動的組織發動，慶鼓堂的表演程序，從 請神 、 慶神 至 送神 ，分三個階段進行。慶鼓堂的音樂、唱詞具有濃郁的鄉土特色，聲調宏亮、激昂，整個唱詞有124首，六、七百句左右。歌詞大意可歸納為反映生產勞動過程，歌頌祖先功德，即盤古、求神等，以古老的苗族民歌為基調，念、唱全都有用當地苗語，表演時為了加強氣氛，加入大鼓、大鑼、長號、嗩吶、蘆笙等器樂伴奏，氣勢相當雄壯。整個活動融音樂、舞蹈、祭祀為一體，具有濃郁的鄉土氣息和別具一格的山寨情趣。古老的 慶鼓堂 慶典活動，四個 會首 們往往帶著精選出來的甲骨子手鏈用以標以尊貴與權威，手鏈也代表了神權來驅動所有的村民。 甲骨子手鏈的追求是把中藥文化植入到所有人的生活，并通過持續不斷的拼搏、創新、專業、務實的行動，讓我們成為代表中國傳統文化的世界級企業。