所謂“情圣”，是指對感情堅定不移；所謂“情剩”，是指婚姻情感上滯銷的特殊部分人，或指感情空虛的人；另一種說法是在情人節的這天就成了“情人節剩下的人”，這個些許尷尬又略帶自嘲的詞，已經在諸如上海等大城市的單身男女中形成一股潮流。在上海心理咨詢老師看來，情剩族的內心總是有很多的矛盾和無奈，錯過、等待或是挑剔。

那么，到底“情剩”有哪幾種類型呢？

1、死等型

鐵凝說，冰心老人告訴她，你不要找，你要等。鐵凝一直記得老人說的話。結果，一等就是50年。她對待愛情有足夠的耐心。因為她說，她對婚姻有較高的期待，寧愿沒有也不要一個湊合的婚姻。

現代人都會灑脫地說，我們不會因為年紀大就結婚，更不會為了結婚而結婚！然而，我們的一生誰又可以忍受孤單中自己與自己白頭偕老？像鐵凝那樣有足夠的耐心等上50年的人畢竟是少數。誰敢說自己可以樂觀地孤單一輩子呢？人生總是需要找一個人，來白頭偕老的。

張愛玲說的那句話：我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的。不管在什么時候，不管在什么地方。反正你知道，總有這么個人，是給孤獨守侯的情剩一族們最溫暖的慰藉。

2、相親型

相親的定義通過媒人往來傳話，男女雙方約定日子見面，一度被看做是舊時代產物的相親在當下的情剩中流行起來，各種相親方式相繼上演，多元化發展。“替子征婚”、“網絡征婚”、“電視征婚”……其中，互聯網上的征婚成為E時代“剩男剩女”最便捷和最受歡迎的方式。有專家預測，相親方式將在未來的日子里持續升溫并將成為了情剩們生活的一部分。

不可否認，相親的作用是難以估量的。尤其是呆笨的大齡青年，對戀愛沒勇氣，對自己沒信心，對異性敬而遠之，的確需要媒人否則就難以推銷出去。但是，相親得多了，若好事還未成，對相親那門子事的期望值就會大打折扣。

于是心里就相當抗拒，相親這樣一種把原本互不相識、毫無瓜葛的男女放在一起，并告知你們要結婚的游戲。但是，人是個矛盾體，即使對某件事不是很相信，但還是抱著再試試看的心理，死馬當活馬醫，說不定緣分會在某個時刻到來。所以，各種滑稽或心酸的相親故事每隔一段時間就會上演。

3、游戲型

每個人都有著自己的愛情，只是當愛情在現實面前節節敗退后，人們開始無奈的感覺著愛情的存在，于是以游戲的態度對待感情。

情剩面臨的危機

2006年是真正意義上的單身潮，我們第一次宣告“剩男剩女時代的來臨”。上海心理咨詢老師表示，那時候的數據顯示：2005年北京剩女數達30萬；上海43萬……而這樣龐大的數字從那時開始已經以幾何數在增加。

根據調查顯示，女性在25歲時，有65%的男性認為是理想的婚姻對象；30歲時，有26.5%的男性選擇；而到了35歲時，獲得認可的只有12.5%的男性。相反，男性在31歲時，有82%的女性認為是理想的婚戀對象，而到了35歲，則下降到30.4%，40歲時更是降到15.2%。可見，隨著年齡的增多，男女在婚戀的價值優勢上是直線下降的，而這一點對女性的要求更為苛刻。情剩族尤其是剩女應該要知道目前的情況。

正確面對愛情和婚姻

在以婚姻為本位的社會里，婚姻制度被認為是社會管理中最穩定的一種制度，夫妻之間的雙邊壟斷占有被認為是所有關系中最可靠的關系，因此，婚姻被視為所有人最終應然的歸宿。于是，游離于婚姻之外的單身者，從觀念到制度，多少都受到了歧視。

其實“情剩”都是自己把自己逼進愛情死角的。如今很多男女選擇“剩下”，是面對強大的生活壓力而選擇逃避責任。結婚意味著要承擔社會責任、家庭責任、種群責任等，也許是外界的工作、經濟壓力太大，一些年輕人甚至有了逃避這些責任的心理，選擇“剩”下來。

現代的擇偶觀念早已不是過去父母之命、媒妁之言的時候。在人們逐漸為愛設了諸多限制之后，我們的擇偶要求也變得越來越高。上海心理咨詢老師提醒各位，不要把婚姻想象得過于理想，那里一定會有荊棘和坎坷。但也不要把婚姻看作是愛情的墳墓，它是生活的一個驛站，是雙方共同成長的過程。

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