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個中著某種人經過實現人生永久的憧憬。釋教對“人生”內在的擴大和對講的夸大，確保了釋教為善去惡講說教的威懾性及其人心理想的長期魅力，供給了釋教與中國傳統固有的儒、講人生哲學相融互補的契機。儒佛講經國、修身和治心方面施展的感化。昔人說：“以佛治心，以講治身，以儒治世”固然，這類只是相對的，更多的是三者正在的演化中常常了您中有我、我中有您的龐大性。今朝，中國文明的生命力與當代有待進一步發掘、革新和立異;以儒佛講為三大骨干的中國傳統文明也需求更新開展。汗青上，只要了差別的文明，才氣使中國傳統文明。明天，我們仍必要人類良好。從而讓中華文化同天下的厚實多彩的文化一講，為人類供給的精力指引和強盛的肉體動力。

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