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泰雅族自古以來就有很多祭典,首要隨著季候及農耕運動而舉辦。今朝泰雅族傳播下來較為人所知的祭典為祖靈祭(熟年祭),相對祖靈祭(樂歲祭)的播種祭就較少有人聽聞,隨著期間習性的改動,再加上舉行與時節都比不上祖靈祭(熟年祭),泰雅族自古以來就有很多祭典,重要隨著時節及農耕運動而進行。現在泰雅族撒布下來較為人所知的祭典為祖靈祭(樂歲祭),相對祖靈祭(熟年祭)的播種祭就較少有人聽聞,隨著時期習性的改動,再加上舉行與時節都比不上祖靈祭(康年祭),比年來播種祭流動也徐徐。播種祭源由初期原居民除外,最緊張的平易近生物質便只依托農耕為主。但是山區天所謂的農耕良天多,加上沒有施肥的風俗,因而的農天每隔數年便需改換。
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