本書以現代心理學的觀念和方法，現代漢語的表達方式來系統全面揭示佛教五蘊說中豐富的心理學資源，及其獨特的古典心理學范式。最有特色的一本闡發佛教心理學的專著。本書內容包括：心理的五蘊系統結構，佛家心理學的方法論特征，黃向五蘊系統，縱向五蘊層次。五蘊的緣起過程，內明與心悟，五蘊范式在心理學分支學科中的應用，五蘊心理學的前景等。1.本書以通俗性介紹五蘊心理學范式為主。本書對范式的理解是：與對象的自然物理結構和規律相結合的知識體系?；谶@種理解，把五蘊緣起視為關于心理機能體系的系統知識。2.本書把釋迦牟尼佛視為發現心理機能結構和緣起規律并創立五蘊心理學范式的心理學家。3.五蘊的概念，不人主蘊涵著建構的關系，也帶有對心理功能進行價值批判的意義，故五蘊起理論作為一種心理學體系，必將提到五蘊緣起在人生修養中的應用，但本書盡量回避佛教的宗極、信仰、修行、解脫等宗教性內容。4.本書關于五蘊心理學范疇、概念的甄別原則：五蘊緣起等基本范疇，源自釋迦牟尼佛，也是自其傳入中國兩千年來得到認可的。心理領域的一般概念，則參考佛教經論、現代心理學和漢語習慣用法。5.本書對心理哲學的基本問題，按層面不同則知識性質不同的觀點，分別理解。在心理現象的層面上，本書同意世俗諦中心理意義上的存在，即以覺知為存在，肯定心理意義上的 實有 。有心理存在的本體論上，觀點是 業即是有 ，白話詮之，大意為 存在即作用效能 。6.本書就主要性質而論，不是研究性著作，引文標注格式，在規范性與經濟原則之間行中道。