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3.談吐：與道人交談，不應提及年齡和生辰，也不應提及婚配之事，和腥葷之言，以免引起道人的反感。4.習俗：道人在吃齋(吃飯)、誦經、靜坐時，游人不要打擾，作為道人也不得應聲而起，因為道教有三不起的禁忌。5.舉止：不可高聲喧嘩、指點討論、妄加嘲諷或亂動宮觀的供器、神像等，尤其禁止亂摸和指點神像等。如遇道教活動，應靜立默視或悄然離開。武當山燒香上香進神注意事項無論您是香客，還是游人，在特定的道教文化環境內，都要有所尊重，這叫入鄉隨俗。
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因為沒導游，當時不知這就是龍樹，沒給近景,這張還會是裁剪放大的。寺中的建筑也是歷史悠久。比如辟支塔、大雄寶殿、千佛殿、御書閣。辟支塔：始建于唐天寶年間。重建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），歷時63年完工。辟支一詞出于佛教，音譯為辟支迦佛陀，略稱辟支佛，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔為一座八角九層樓閣式磚塔，塔高55.7米。距今900多年，是靈巖寺的建筑，也是重要標志。宋代文學家曾鞏有詩贊曰法定禪房臨峭谷，辟支靈塔冠層巒。
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合理的走法是進去時逛一邊，出來時逛另一邊。可以先選好自己心儀的幾款服飾，但不一定要馬上買下來，只需記住店鋪的大致位置或號碼，然后“貨比三十家”，等待會兒逛回來時，再決定究竟為哪件衣裳掏腰包。通常一個款式天一早掛出在華亭路攤位上，就會引來無數時髦的姑競相爭購，衣服一上身，第二天這一款式沒準就能風靡了上海灘。這里匯集了香港、臺灣、韓、日本、廣州、珠海等等各種包括班尼路、佐丹奴等大品牌的款品，來這里可以花少的錢實現與時尚親密的接觸。
廣州人的湯譜五花八門，各種靚湯叫得上名的叫不上名的千百種，補得男人既不發福，又去濕熱。說廣州人活得滋潤、有品位，有人說大概源于廣州令人艷羨的經濟條件，其實廣州人就像們煲的湯——慢火細細地煨出來的滋味。先是廣州人講究真材實料。做生意在廣州是做不過人的，在們眼里到處是機會，到處有錢賺。但們又能對溫柔體貼，善解其意。廣州的人湊在一塊兒，話題總會轉到自己的男人身上。一般語法巧妙，明貶暗褒，總而言之一句話，自己的眼光沒有錯，自己的男人沒得挑。
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