新聞:日照燈雕策劃
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燈會(huì),是一種古老的民俗文化,一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí),由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng),并常常附帶有一些民俗活動(dòng),極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié),民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期,國(guó)都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗,其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐,盛于宋,明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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針對(duì)10月份全路運(yùn)輸工作存在的主要問(wèn)題,結(jié)合當(dāng)前季節(jié)特點(diǎn),胡亞?wèn)|強(qiáng)調(diào),11月份全路要重點(diǎn)抓好管理和運(yùn)輸經(jīng)營(yíng),高地做好期間運(yùn)輸保障工作,不折不扣地落實(shí)好各項(xiàng)保障措施。結(jié)合當(dāng)前的運(yùn)輸形勢(shì),胡亞?wèn)|指出,全路要繼續(xù)加大力度推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)管理。各專業(yè)部門(mén)要根據(jù)部《關(guān)于深化鐵路風(fēng)險(xiǎn)管理的指導(dǎo)意見(jiàn)》,結(jié)合本專業(yè)實(shí)際情況,制定本系統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn),細(xì)化工作目標(biāo)和要求。他指出,全路要加強(qiáng)路外和治安防范工作,加大對(duì)通行大型客車道口的看守力度,提高防范能力。

每年農(nóng)歷的正月十五日,迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在南朝伊始,國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì),是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太,張燈結(jié)彩的景況,開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌,描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都,秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術(shù)發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應(yīng)用,使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

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