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愛情，在這里成為一種接受神旨的宿命。在大昭寺里，沿轉經道走一走，一起在佛前許個愿，點上一盞為愛相守的長明燈。在電光石火的瞬間，此刻攜手的人兒，堅定一生不離不棄的信念。“那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言/那一月我搖動所有的轉經筒不為超度只為觸摸你的指尖/那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖/那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見”。這便是倉央嘉措的，圣潔之地，盈滿了深沉的愛意。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節前后至元宵節時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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“互聯網+”是站在互聯網的角度考慮問題，如果站在“旅游+”的角度來設想呢，旅游+文化、旅游+藝術、旅游+運動……特別是旅游業與健活類的結合市場很廣闊，運動消費已經在大量消費者的消費比重中越來越高。景區不僅僅是用來游覽的，也可以是個大型運動場，你可以在場地里進行徒步、騎行、搭帳篷等各種運用休閑活動，當然，有些景區可能已經在這樣做了，后來者在學的同時還是得創新，多借鑒思路，多融入文化創意，滿足消費者不同的消費需求，讓旅游景區的產業發展也越來越豐富。

每年農歷的正月十五日，迎來的就是節日——元宵節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

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根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太，張燈結彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發展。

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